Şimdi insan nasıl yaparda, hasene (iyi amel, iyi fiil, sevap) yapar. Yani insan sevabı nerden ve nasıl alacaktır. Her yaptığı sevap mı, yoksa günah mı ? dinin ve aklın çirkin veya güzel gördüğü şeyler, insan tabiatının çirkin veya güzel gördüğü, anladığı şeylerdir. Eğer insan, Allah’ın indirdiği dine uyar ve hayatında yaşarsa, bütün varlıkların üstünde yer alır. Yok Allah’ın indirdiği ilahi dine değil de, uydurulan/paralel/Allah’ın indirdiği dinle yetinmeyip dine ilave yapanları kabul eder ve uygularsa o zamanda hayvanlardan da aşağı durumda olacakları açıklanır ayette. 7/ Araf 179, ‘Ant olsun, Biz cinleri ve insanlardan bir çoğunu cehennem için yaratmışızdır. Sebebi, kalpleri vardır onunla kavramazlar, gözleri vardır onlarla görmezler, kulakları vardır onlarla işitmezler. İşte onlar hayvanlar gibidir, hatta daha da şaşkındırlar, işte asıl gafiller onlardır.’ 25/ Furkan 44 gibi. Birileri uydurdukları/paralel dini Allah’ın dini ile karıştırıp buda dindir diyecek ve ondan sevap bekleyecek bu olur şey değildir. 25/ Furkan 43, ‘Kötü duygularını kendisine tanrı edinen kimseyi gördün mü? Sen Resulüm onlara koruyucu olabilir misin?’ 43/ Zuhruf 40, ‘Resulüm, sağırlara sen mi işittireceksin yahut körleri ve apaçık sapıklıkta olanları doğru yola sen mi ileteceksin?’
Okuduğu Kur’an’ı anlamayıp hiç anlamayan nasıl ve nerden sevap alacak, kıldığı namaz kendini kötülüklerden alı koyamayan Müslüman nereden sevap alacak, sevabı verecek Allah, emrine uymadığında Allah, peki sevabı kimden alacaksın. Çalıştırdığın işçinin, memurun, ustanın, çobanın, amelenin ve benzerlerinin hakkını vermeyeceksin, bir şekliyle gasp edeceksin sonra da sevap bekleyeceksin hadi oradan be, bir iş yaparken adak kurbanı adıyorsun sonrada bir yatırın mezarına gidip arada aracı yapıp kurbanı kesiyorsun, Sevabı nasıl alacaksın. Camide namaz kılıyorsun, yalan var, hile var, aldatma var, eksik tartma, eksik ölçme var, bir malı satarken yemin ediyorsun, Allah’ın yasakladığı, peygamberin insan hayatından kovduğu tarikatı, tasavvufu, dedikoduyu yapıp, kul ve kamu hakkını yiyeceksin, adaletli olmayı bırakacaksın kalkıp sevap bekleyeceksin avucunu yalarsın, bunu ben demiyorum. 14/İbrahim 18, ‘Rablerinin emrine karşı gelenlerin durumu şudur onların amelleri fırtınalı bir günde rüzgârın şiddetle savurduğu küle benzer. Kazandıklarından hiçbir şeyi elde edemezler. İyiden, iyiye sapıtma işte budur.’ Yine 9/Tövbe 17= 18/Kehf 103, 104, 105= 46/Ahkaf 20, gibi.
